第522章 蛟分承影,有剑无形
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承影剑是一柄精致而优雅的名剑,相传出炉时,“蛟分承影,雁落忘归”,故名承影。几经流转最终落在魔尊手里!
柳长风最得魔尊器重,所以这柄承影剑魔尊便赐给了他。
柳长风最近疯狂修炼“无影剑法”,已得大成!此无影非彼无影!江湖中号称无影剑的高手没有一百也得有八十,意思是出手太快连影子都看不到!
柳长风的无影,是真的无影。
《列子·汤问》中,孔周曰:“吾有三剑,唯子所择,皆不能杀人,且先言其状。一曰含光,视之不可见,运之不知有。其所触也,泯然无际,经物而物不觉。二曰承影,将旦昧爽之交,日夕昏明之际,北面而察之,淡淡焉若有物存,莫识其状。其所触也,窃窃然有声,经物而物不疾也。三曰宵练,方昼则见影而不见光,方夜见光而不见形。其触物也,然而过,随过随合,觉疾而不血刃焉。此三宝者,传之十三世矣,而无施于事。匣而藏之,未尝启封。”
何谓“淡淡焉若有物存,莫识其状?”就是此剑无形!若有若无,让人看不清甚至看不见它的形状!
何谓“其所触也,窃窃然有声?”意思是碰到物体时隐然发出声音,证明这柄剑是真实存在的,不然人们会以为世上根本没有这柄剑!
何谓“经物而物不疾也?”意思是剑锋从体内经掠过,人都感觉不到疼痛!
从这三把古剑上,含光,承影,宵练,隐然有道家祖师老子《道德经》大道之意,亦有列子之后道家集大成者庄子《南华经》“庖丁解牛”的桑林之韵!
根据《列子.汤问》的“剑论”,内丹养生家确实把《列子》之“剑”引入丹学。《古今图书集成博物汇编神异典》第二百九十九卷就录有《宵练匣静功》!
老子将剑归于“不祥之器”,但自列子之后人们一改古风,不再“执着偏念”,不再“拘泥一格”,自隋唐始道家便开始频频“论剑”!道家剑术乃突飞猛进、日行千里!
承影剑凝聚了历数代道家高手的内力气息,如同茅山派的乾坤剑汇聚了历代掌门的法力一样,只要运用得当,威力无穷!
此时蜀军势若疯虎向渝州六堂进攻,可惜总是攻不破对方的防线!两军之间尸骨堆积如山越来越高,双方爬坡的速度越来越慢导致双方冲锋的速度也越来越慢。
呯!刘灭周被叶振邦一掌击中左胸身子瞬间横飞数丈,空中洒下一团鲜血,那是刘灭周吐出的!
玉奴
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